משולחנו של הרב

שמחה לארצך

                                  שמחה לארצך תכלית הרצון בבריאת בעולם הוא גילוי כבוד מלכותו ושיהיו באי עולם מקבלים עול מלכותו באהבה וברצון. אין מלך בלא עם. ולכן אומרת הגמרא במסכת ראש השנה: "אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם". כדי שיהיה זה גלוי כבוד מלכותו, צריך שיקבלו עול מלכותו באהבה וברצון. קבלת מלכות שלא באהבה וברצון- זו מלכות, אולם […]

שמחה לארצך Read More »

מתי מותר לספר על מעשי הילדים (לקראת סיום שנה"ל)

לקראת סיום שנת הלימודים – מתי מותר לספר על מעשי הילדים שאלה:  האם וכיצד מותר לספר למורה או לכל אדם אחר על מעשי ילדים ? תשובה:  בדיני רכילות עלינו להיזהר כלפי ילדים יותר מאשר כלפי מבוגרים. מבוגר, אומרים עליו דברי רכילות, יכול להתגונן ולתבוע את עלבונו. אם המספר ירצה לשוב בתשובה יכול המבוגר לסלוח על

מתי מותר לספר על מעשי הילדים (לקראת סיום שנה"ל) Read More »

צרור ברכות לתושבים מצטיינים

ליקיר הישוב הרב אליקים בן שלמה, אשריך ואשרי יולדתך, באתם לכאן במטרה להעמיק בתורה ולהפיצה בישוב ובכל מקום, בדרכי נועם מתוך בירור הלכתי והנהגתי עמוק. אני רואה כיצד לימודך ותפילותיך נושאים פירות. פעלך מבורך ורב מאד: התמדה בלימוד, הסכמה ללמד, הבירורים מבחינה תורנית בנושאים העומדים על הפרק. כתיבה הלכתית מופלאה, ששיאה בחוברת שהוצאת לזכרו של

צרור ברכות לתושבים מצטיינים Read More »

כשרות ממתקים – פורים

ביום פורים חייב כל אדם לשלוח משלוח מנות לחברו, ובלשון השו"ע "שתי מנות בשר או שני מיני אוכלים".בשנים האחרונות התפשט מנהג להרבות גם במשלוח ממתקים איש לרעהו ובפרט לילדים.כאשר אנו באים לקנות מאכלים אנו בודקים את כשרותם, והוא הדין בקנית ממתקים.יש לזכור לבדוק היטב את כשרות הממתקים, כמו שנוהגים בקנית כל מאכל אחר. לאחרונה שוק

כשרות ממתקים – פורים Read More »

שמירת השבת במרחב הציבורי – פרשת ויקהל

פרשת 'ויקהל' פותחת בציווי ה' על שמירת השבת: "ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם קודש, שבת שבתון לה', כל העושה בו מלאכה יומת"[1]. מצוות השבת נכפלה בתורה שתים עשרה פעמים[2]. בודאי שלכל אחת מהפעמים יש משמעות שונה. לפעמים המצווה היא לקדש את השבת, וישנם מקומות בהם מודגשת המצוה על כל יחיד ויחיד מישראל

שמירת השבת במרחב הציבורי – פרשת ויקהל Read More »

מתן ממתקים לילדים בבית הכנסת על לימוד תורה או תפילה

בלימוד תורה אנו אומרים שמתוך שלא לשמה יבוא לשמה. הדבר נכון גם למבוגרים ובעיקר לילדים. הרמב"ם[1] מסביר[2] שנער קטן, בגילו הצעיר בחולשת שכלו, אינו מבין את מעלת הטוב ומתיקות הלימוד ולכן בהכרח יצטרך המלמד לזרז אותו על הלימוד בדברים שהם אהובים אצלו, ויאמר לו: 'קרא ואתן לך אגוזים או תאנים, או אתן לך מעט דבש'.

מתן ממתקים לילדים בבית הכנסת על לימוד תורה או תפילה Read More »