תשובות מרחבי הארץ 28 – לקראת עשרה בטבת

 י בטבת

שלום כבוד הרב, כמה שאלות לגבי י׳ בטבת.

הבנתי שבמידה וחל הצום ביום שישי, אין זה קורה הרבה אלא לעיתים רחוקות, אין דוחים את הצום,

האם זה נכון? ואם כן מדוע?

שנית האם זה נכון שעפ״י הלוח העברי כיום, י׳ בטבת אינו יכול לצאת ביום השבת ואם היה יוצא היה דוחה את השבת?

תודה מראש,

תשובה

שלום לך,

בעזרת השם יום י בטבת יהיה ליום חג ושמחה כמו יום שחרור ירושלים.

זה נכון. בלוח הנהוג היום עשרה בטבת אינו חל ביום שבת. הדעה שהיה דוחה את השבת, זו דעתו של ה'אבודרהם' שהוא ספר הלכה ומנהג חשוב מימי הראשונים

בשנים הקודמות בהם חל עשרה בטבת ביום שישי – צמנו עד כניסת השבת (וליתר דיוק עד הקידוש של ליל שבת).

תזכו לשנים רבות נעימות וטובות

שואה

למה היה השואה?

האם אלוקים לא היה מספיק חזק כדי לעצור אותה?

בבקשה לא לתת לי קישורים לסרטונים כי אני לא אראה אותם אני רוצה תשובה.

קראתי כבר תשובה אחת בספר של הרב אבינר אבל אני רוצה עוד דעות.

תשובה

שלום לך

הקב"ה נתן לבני האדם בחירה חופשית לנהל את העולם.

את השואה הרשעים עשו בבחירה החופשית שנתנה להם.

שנה טובה דוד לוי

שואה 2

ענית לי קודם בקצרה שיש בחירה חופשית. אלוקים לא עשה כלום ? לא ניסה לעשות כלום?

6 מיליון מהעם שלו מה״בנים״ שלו נרצחים נחנקים נקברים חיים!! זה לא הפריע לו??

תשובה

יש לך בעיה בהבנת ה' כאילו שהוא חלילה אדם שמפריעים לו דברים וכד'. את השאלה כבר יכולת לשאול כאשר קין רצח את הבל אלא שהעולם נתון בידי הבחירה החופשית של בני האדם וה' לא מתערב.

במדרש מסופר שגם משה רבנו שאל את שאלתך, כאשר ראה שסורקים את רבי עקיבא במסרקות של ברזל והקב"ה השתיק אותו.

שנה טובה דוד לוי

יום השואה

שלום רב

כבר כמה שנים שלקראת יום השואה יש בי צורך לערוך התעוררות, לציין את היום לא רק בעמידה בצפירה ובצפייה בסרטים מדכאים, והשנה, עלתה לי מחשבה שכזו-

מאחר ובמקום העבודה שלי לא מציינים את יום השואה בטקס, ומאחר וישנה פינת קפה בה נוהגים כולנו לשבת בשעות שונות, בזוגות או בשלשות במהלך ההפסקות, ומכיוון שאני רק שבועיים עובדת שם,

חשבתי לכתוב קטע קצר על השואה, על החיבור לפסח, לעומר ולשבועות, להדפיס אותו, ולהניח בפינת הקפה לקריאה באופן חופשי, למי שבא לו ומתי שבא לו.

העניין הוא כזה – אלף, אני מתקשת בכתיבה, וזאת מכמה טעמים:

אני לא יודעת כל כך הרבה,

אני לא רוצה לפגוע באף אחד ( עובדים איתי גם גויים, הרוב הגדול יהודים שאינם שומרים תורה ומצוות,) אני לא רוצה לעורר פולמוס, ובוודאי לא להרגיז אף אחד, וגם, יש לי פחד שאחטא בגאווה.

התפללתי לשם על העניין הזה, שיעזור לי למצוא מילים שיקלעו ויחברו, והחלטתי גם לבקש את עזרתכם.

בכל מקרה הייתי רוצה לתת את הקטע לקריאה ולהערות, נוסח הסכמות, כדי שלא אפרסם שום דבר שיש בו שגיאה. מאחר והזמן דוחק, אודה לכם על תשובה מהירה. תודה מראש, ר

תשובה

הרעיון הוא טוב, האם זה מתאים לעובד חדש אחרי שבועיים – איני יודע ?.

כיון שלא צרפת חומר לא אוכל להתייחס. באופן כללי צריך לזכור את השואה כדי שיהיה לנו כח לעמוד איתנים בעצמאותנו. שלא נסתמך על אומות העולם ולא נתחשב בהם. אין ענין בזכירה ללא מטרה לעתיד וללא הסקת מסקנות [עי' ספר החינוך על מצוות זכירת עמלק].

נזכור שה´תרבותיים´ שבהם ניסו להשמיד להרוג ולאבד טף ונשים, והאחרים או שמחו על כך או במקרה הטוב לא השקיעו אפילו מאמץ קל למנוע זאת.

לגבי התוכן אולי תחפשי דברים שכבר נכתבו. בודאי תמצאי חומר במקומות למורשת השואה כמו מכון 'שם עולם' בכפר הרואה, או בקדומים או בניר גלים ועוד. וכן באתרי משרד החינוך וכד'.

בברכה דוד לוי

בעשרה בטבת התחיל המצור על ירושלים, המצור שבסופו חרב בית המקדש הראשון.

הנביאים תקנו לנו ימים בשנה בהם אנו מתענים ומתאבלים בו על חורבן בית המקדש.

בית המקדש שטרם נבנה בימינו, כאילו נחרב בימינו כיון שאי בנייתו מראה שאין אנו זכאים לכך. סיבות נוספות לצום זה, ובהן:

תרגום התורה ליוונית ע"פ גזירת תלמי מלך יון. היום בו תורגמה התורה, היה 'קשה לישראל כיום שנעשה העגל', לפי שלא היתה התורה יכולה להיתרגם כל צרכה {ע"פ מגילת תענית: ובאותו יום חשך בא לעולם שלושה ימים}.

מות עזרא הסופר ונחמיה בן חכליה שהעלו את בני ישראל מבבל (בט' בטבת).

יום הקדיש הכללי – {נקבע בכסלו תש"ט ע"י הרבנות הראשית לישראל} כיום זכרון לחללי השואה בכלל, ולאלו שתאריך פטירתם לא נודע – בפרט. {לפי ההלכה שיש לקבוע יום לאמירת קדיש לע"נ נפטר שיום פטירתו אינו ידוע}. יום זה נקבע כי . היום שהתחיל בו החורבן הראשון ראוי לשמש יום זיכרון גם לחורבן האחרון.

מעוברות יולדות ומיניקות

חכמים שקבעו תעניות אלו פטרו מהן מעוברות ויולדות:

מעוברת – מזמן שניכר עוברה (כשלושה חודשים לאחר תחילת ההריון). ויש מקילים מרגע שהאשה יודעת על הריונה.

יולדת – יולדת עד שנתיים אחרי הלידה. יש מחמירים שרק יולדת שעדיין מניקה – פטורה.

חולים

חולה שאין בו סכנה לא יצום בצום זה.

בריא הנזקק לבלוע כדורים – ישתדל לבלוע אותם ללא מים, ואם אינו יכול – ישאל שאלת חכם.

ילדים

אנו כולנו מקווים שבית המקדש יבנה במהרה ואפילו עוד היום יתבטל צום זה.

מסיבה זו אין לנו לחנך את ילדים לפני גיל מצוות לצום ביום זה, אפילו לא תענית שעות. יש חולקים הסוברים שילד המבין את משמעות חורבן בית המקדש יצום תענית שעות ולפחון אין לתת לו ממתקים וכד' אלא יאכל לצרכו.

כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה שנאמר

"שמחו את ירושלים … שישו איתה משוש כל המתאבלים עליה" (ע"פ תענית ל)

בציפיה לבנין ירושלים ובית המקדש

הרב דוד לוי.

טבילה בערב יום כיפור / נעליים ביום הכיפורים / חמשת העינויים ביום הכיפורים – ילד קטן / בייביסיטר ליום כיפור

חובת יום כיפור לאמהות / תפילה בבית ביום כיפור / יום כיפור תפילה או צום / טילטול בכיפורים /

ריטלין ביום כיפור / מה מותר לקרוא ביום כיפור? / תענית דיבור ביום כיפור / מוצאי יום כיפור

טבילה בערב יום כיפור

כיצד מי שלא יכול לטבול במקווה יכול להיטהר לפני יום כיפור ?

תשובה

שלום לך

יום כיפור הוא יום של הטהרות הנפש.

ביום זה אנו פורשים מחיי הגוף – אכילה שתיה נעלים אישות וכד´.

אין שום חובה או מצווה לטבול בערב יום כיפור.

אמנם גברים רבים נוהגים לעשות זאת – ואם זה מוסיף להם הרגשת קדושה במחשבות שלהם – מותר ואף רצוי.

מי שטבילתו אינה מוסיפה לו קדושה (מכל סיבה שהיא) – אל לא לטבול.

מי שטבילתו עלול להכניס אותו למתח או לחץ – שלא יטבול.

מי שטבילתו עלול אפילו בחשש רחוק ביותר לגרום לו לאיסור או צער לאחר (אפילו עיכוב של כמה דקות בהם האחר מצטער) – אסור לו לטבול.

אני ממליץ לילדים ונערים גם אחרי גיל מצוות שלא לטבול אלא לדחות זאת לגיל גדול יותר.

יש גם אדמורים ורבנים גדולים שמכל מיני סיבות לא טבלו לקראת יום כיפור.

סיכום

אין שום חובה לטבול לקראת יום כיפור.

טבילה זו מיועדת לגברים ואין לנשים לטבול לקראת יום כיפור.

גמר חתימה טובה דוד לוי

נעליים ביום הכיפורים

אין לי נעלי בד לכבוד יום הכיפורים, והנעליים שיש לי נראות כמו עור אבל אני לא בטוח אם הן עור . מה לעשות ?

תשובה

שלום לך

עליך לקנות נעלים שהן בוודאות לא נעלי עור.

כמו שקונים מצה לפסח, ואתרוג לסוכות, כך קונים גם נעלי בד או פלסטיק מיוחדים ליום כיפור.

גמר חתימה טובה דוד לוי

חמשת העינויים ביום הכיפורים – ילד קטן

האם צריך להקפיד על ילדים מתחת לגיל חמש על העינוי נעילת סנדל העור?

תשובה

שלום לך

אין צורך להקפיד על ילדים. אבל יש להרגיל אותם לכך כבר מגיל צעיר ביותר. יש אומרים שנתיים ויש אומרים  פחות. בדרך כלל הילדים בגיל זה שמחים בכך.

אם זה יוצר עימות עם הילד, אין לכפות עליו אלא לתת לו לנעול בעצמו מה שהוא רוצה. אם אין זה אפשרי – מותר לסייע לו.

בברכת שנה טובה דוד לוי

בייביסיטר ליום כיפור

שלום. יש לי תינוקת בת 10חודשים ואני ב"ה בתחילת ההריון השני שלי. אני קצת חוששת מיום כיפור, שיהיה לי קשה עם הילדה ולא יהיה מי שיעזור לי. רציתי לדעת אם אני יכולה להביא בייביסיטר, יהודיה חילונית לחלוטין שאני יודעת בוודאות שלא צמה ביום כיפור, היא גרה בבנין שלי ותוכל לעזור לי בשעות הצום, או שמא אני צריכה להשיג רק בייביסיטר גויה.

תשובה

שלום וברכה,

1. עדיף לקחת מי שמתאימה לך ומכירה את הילדים.

2. אם שתיהן מתאימות באותה מידה תמיד עדיפה יהודיה.

3. רצוי לקחת אותה פעם-פעמיים ביום חול, לפני או אחרי יום כיפור ולשלם לה בבת אחת על כל הפעמים, כי אין משלמים על עבודה ביום כיפור.

4. כמובן ביום כיפור אל תכינו לה ואל תציעו לה אוכל או שתיה. (הנגיעה באוכל היא רק לצורך ילדייך).

בברכת שנה טובה גידול קל ונעים

חובת יום כיפור לאמהות

כבוד הרב שלום רב !

יש לי תינוקת בת 9 חודשים והיא בתי הראשונה כך שאיני יודעת איך לנהוג כעת ביום כיפור  …

1. כל השנים צמתי כמובן ביום כיפור והלכתי לביהכ"נ כשיכולתי וכשלא היה לי קשה מידי בגלל הצום . אני גרה בקומה שביעית בבניין בלי מעלית שבת. שאלתי היא איך אני צריכה לנהוג בקשר לתפילות החשובות של יום כיפור כאשר אני צריכה לסחוב איתי 7 קומות  תינוקת קטנה ועוד בצום כך שגם ככה קשה לי מהצום ואת זה צריך לעלות ולרדת כמה פעמים ועוד לסחוב איתי עגלה ?!

2. ושאלתי השניה היא האם אני יכולה להשאיר מיחם מים בכדי לתת לבתי אוכל ביום כיפור ?

3. שאלתי האחרונה קשורה לסליחות ,יש לי דוד מבוגר שכל הזמן מציק לאחי הקטן עד כדי כך שזה מוביל לכך שהוא נותן לו מכה קטנה עם המקל הליכה שלו, הוא טוען שהוא צוחק עם אחי אך אני מכירה את אחי הקטן והוא די מפחד ממנו אני גם יודעת כי דיברתי איתו על זה… זה נעשה הרבה פעמים לא ליד הורי ולי יוצא לראות זאת כל פעם האם אני יכולה להעיר לו על כך או שאסור לי כי הוא יותר מבוגר ממני ואני צריכה לתת כבוד?! בפעם האחרונה לא יכולתי לסבול זאת וכאב לי על אחי אז הערתי לו האם אני צריכה לבקש ממנו סליחה??!

תשובה

שלום לך ותזכי למצוות,

1. לצום הוא עיקר חובת יום כיפור וזה קודם לכל דבר אחר, גם לתפילות.

אי אפשר לצפות שתינוקת בת תשעה חודשים תישאר שקטה בבית הכנסת ולכן אמא לתינוקת פטורה מללכת לבית הכנסת. כאשר את גרה במרחק (או גובה) גדול מבית הכנסת ויש חשש שירידה ועליה יקשו עליך את סיום הצום – אל לך ללכת לשם.

פתרון שרבים נוקטים בו הוא להתארח אצל ההורים שלך, או של בעלך, במשך כל יום כיפור. השיקול העיקרי הוא היכן לאמא קל יותר לצום ולטפל בתינוקת. עדיפות שניה היא ללכת לבית כנסת קרוב, בו ניתן להימצא במשך כמה דקות, כאשר התינוקת ישנה בעגלה, או נשארת בבית עם מישהו אחר.

2. כל הכנת אוכל לתינוק ביום כיפור הוא כמו בשבת – דהיינו משאירים פלטה ומיחם וכד' כמו בשבת.

3. אם הדברים נאמרו על ידיך בטון סביר – אני מציע להתעלם. אם הרגשת שהוא מאד נפגע – עדיף להתנצל.

גמר חתימה טובה דוד לוי

תפילה בבית ביום כיפור

שלום כבוד הרב,

ביום כיפור אני מתכננת, ב"ה, להתפלל חלק מהתפילות בבית הכנסת וחלק בבית. רציתי לשאול-

1. בסידור (אשכנזי) לאחר תפילת העמידה מתחיל החלק של תפילה של הש"ץ בקול. האם יש בחלק זה דברים שאני יכולה לקרוא גם לבד בבית?

2. בתפילת מנחה, אם אני מתפללת בבית, האם לקרוא את הקריאה בתורה של יום כיפור והפטרה?

3. אם לדוגמא התפללתי תפילת מנחה בבית, ובבית הכנסת אני רוצה להתפלל נעילה אבל כשאני מגיעה, המתפללים עדיין במנחה, האם לחכות שיסיימו או להתפלל אתם שוב מנחה מהמקום בו הם נמצאים?

תודה רבה על התשובות, וחתימה טובה לך ולכל עם ישראל.

תשובה

שלום לך

1. פרט ליג מידות, קדושה, וברכת כהנים וכד' – את יכולה לקרוא גם בבית.

2. כן בודאי.

3. על תפילת העמידה אינך חוזרת, לומר איתם סליחות ופיוטים בודאי שכן.

גמר חתימה טובה דוד לוי

יום כיפור תפילה או צום

שלום כבוד הרב! ביו"כ אני ממש משתדלת ללכת לכל התפילות, אך בגלל שאני צמה קשה לי להיות בכולן (בעיקר בנעילה) וכך יוצא שאני מפסידה תפילות. האם ישנה אפשרות לאכול ושלתות מעט רק בהפסקות שבין התפילות ולהתחייב ללכת לכל התפילות?

תשובה

שלום רב,

חס ושלום !!!!!!

הצום ביום כיפור הוא חובה מהתורה.

לאכול או לשתות אפילו מעט ביותר זו עבירה חמורה ביותר ואפילו חולים צמים ביום כיפור.

תפילה בבית הכנסת, בנוסח שבמחזור אינה מצוה מן התורה, ומי שקשה לו לצום, עליו להישאר בביתו ויתפלל שם מה שיכול.

בברכת צום קל ומועיל, גמר חתימה טובה

טילטול בכיפורים

היי, אנחנו גרים בחו"ל ויש לנו תינוק אשר לא הולך עדיין. אני מאוד רוצה להגיע לבית הכנסת בכיפור לפחות לנעילה. לשמוע שופר, לפי דעתי אני גם חייבת לא ?

האם מותר לקחת אותו איתי? אנחנו גרים במוסקבה, למיטב ידיעתי אין פה עירוב, אם לא בעגלה אולי במנשא ?

תשובה

שלום וברכה,

ביום כיפור, כמו בכל יום אחר – העיקר הוא לעשות רצון השם.

ביום זה אנו מתחרטים ומתוודים על חטאנו ובודאי לא רוצים להוסיף עליהם.

במקום בו אין ערוב אין לצאת לא עם סידור ולא עם דברים אחרים ובכלל זה ילד שעדין אינו הולך בעצמו.

לכן המצווה שלך היא להשאר בבית ביום זה (או להביא שמטרף לילד)

בהזדמנות זו ברצוני להעיר שאין מצווה לשמוע שופר בסוף תפילה נעילה.

אנו מתרגשים מאד במעמד זה בגלל שבאמירת 'שמע ישראל' ו'ה' הוא האלוקים' אנו מקבלים עלינו עול מלכות שמים. וכך אנו צריכים להתרגש בכל יום פעמיים כאשר אנו אומרים 'שמע ישראל'.

תקיעת השופר היא זכר לתקיעת השופר ביובל שנעשה ביום הכיפורים של שנת היובל.  בעזרת השם, בעוד חמישים שנה נזכה ליובל, ואז נתקע כולנו בשופר ביום הכיפורים – עד אז זהו רק זכר לשופר של היובל.

גמר חתימה טובה, ועליה לארץ במהרה

דוד לוי

ריטלין ביום כיפור

שלום כבוד הרב,

אני נוטלת ריטלין (קונסרטה) כל יום כבר כמה שנים,כידוע זו תרופה להפרעות קשב וריכוז.רציתי לדעת אם מותר לי לקחת את התרופה ביום כיפור כיון שבלי זה יהיה לי מאד קשה להתרכז בתפילות כמובן שאם מותר ,זה ללא שתיה בכלל.

רציתי גם לשאול מה הכוונה תרופה מרה כל תרופה מצופה בחומר שהוא לא מר אז מה הכונה שאם זה מר לעטוף בנייר ואיזה נייר?.

אשמח מאד לתשובה מהירה, גמר חתימה טובה

תשובה

שלום לך

לקיחת ריטלין ביום כיפור ללא מים – מותרת ובשבילך זו מצווה.

ביום זה, בו צריך להתרכז בתפילה, ראוי שמי שזקוק – ייעזר בכך.

לדעתי אין איסור בבליעת תרופות ללא מים, בעיקר תרופות לצורך היום.

גמר חתימה טובה, ותפילה מועילה ומעלה

דוד לוי

מה מותר לקרוא ביום כיפור?

שלום לרב, אני מעוניינת לדעת האם ביום כיפור מותר לקרוא:

איגרת הרמב"ן, תהילים, נשמת כל חי ופרקי שירה?

תשובה

שלום לך

מותר ומצווה לקרוא דברים אלו.

גמר חתימה טובה

תענית דיבור ביום כיפור

שלום כבוד הרב שמי הוא *  בן * ורציתי לשאול, אני כרגע נמצא באמריקה ויום הכיפורים מתקרב רציתי להיות בתענית דיבור כל יום הכיפורים וברצוני לשאול אם בתענית דיבור אני יכול לדבר רק דברי תורה כמו להתפלל לבורא עולם. ואם זה לא טרחה ברצוני לבקש ממך ברכה שתברך אותי שבעזרת השם יתברך אני ימצא פרנסה וזיווג תודה רבה ושנה טובה ומתוקה

תשובה

שלום רב,

בתענית דיבור צריך להקפיד לדבר רק דברי תורה ותפילות.

למתענה אסור לומר שום דברי חול גם לא דברי חול מותרים כמו:

לומר שהוא בתענית דיבור

לענות לשאלה אקראית

לומר לאן הוא הולך

לומר שזה מקומו בבית הכנסת

לבקש לקבל סידור / עליה  וכד'.

למי שאין לו ילדים, טוב מאד להיות ביום כיפור בתענית דיבור, בפרט אם הוא מתפלל בבית הכנסת בו עלולים להסיח את דעתו.

אני מברך אותך שתעלה בהקדם לארץ ישראל כי בה ציוה ה' את הברכה. בפרנסה ובזיווג נברך אותך כאשר תגיע לארץ ישראל – ארץ החיים.

גמר חתימה טובה, דרך צליחה לתפילותיך העוברות משם לארץ ישראל ולירושלים בדרכם למרום

דוד לוי

מוצאי יום כיפור

שלום כבוד הרב ברצוני לשאול אותך שאלה חשובה שמזה שנים אני מחפשת לה תשובה

רציתי לדעת האם בצאת הצום לאחר שסיימנו את תפילת נעילה מהבית כנסת לבית מותר לי בחזור אחרי שיצא הצום לעלות במעלית? תודה על העזרה

תשובה

שלום לך

מותר אם מתקיימים שני תנאים :

1. הגיעה השעה של צאת יום הכיפורים לפי הכתוב בלוח. (לעיתים קרובות מסיימים נעילה לפני כן).

2. התפללת תפילת ערבית של מוצאי הצום ואמרת בה 'אתה חוננתנו' בברכת חונן הדעת. או שתאמר ברכת 'ברוך המבדיל בין קודש לחול …' לפני כן.

* אחרי שהתקיימו שני התנאים האלו – בכל שבת וחג מותר לעשות מלאכות שאסורות ועדיין אסור לאכול לפני הבדלה.

גמר חתימה טובה

דוד לוי

חולה שנפסק לו ע"י רב שעליו לשתות ביום כיפור

מצווה מהתורה לצום ביום כיפור ומי שעקב הצום לא יוכל להתפלל- אל יתפלל, אלא ישכב בביתו סמוך למזגן וישלים את הצום.

משפחה אשר בה ילדים קטנים, וקיים חשש שהאם לא תוכל להשלים את הצום, חובה על בעלה, ושכנותיה, אם הן חזקות יותר, לטפל בילדים כדי שהאמא תוכל להשלים את הצום. גם אם טיפול זה יהיה על חשבון חלק מהתפילה בבית הכנסת.

שתיה לשיעורים

שתיה לשיעורים אינה נקראת שתיה רגילה בהלכה. זוהי שתיה בה האדם שותה כמות מזערית בהפרשי זמן ארוכים. השותה שתיה כזו מברך ברכה ראשונה לפני השתיה ואין מברכים ברכה אחרונה על שתיה זו.

כאשר שותים מותר לשתות משקים שונים.

שתיה לשיעורים אסורה ביום כיפור. מי שחייב לשתות- עדיף, אם אפשר, שישתה באופן כזה.

מי שנפסק לו "לשתות לשיעורים" ישתה באחד האופנים הבאים:

1. הדרך המובחרת היא למדוד לפני יום כיפור מהו שיעור "מלא לוגמיו" שלו = כמה נוזלים נכנסים למחצית פיו. לצורך מדידת כמות זו,  ימלא פיו מים ויפלוט אותם לתוך כלי מדידה (כגון בקבוק של תינוק). מחצית מכמות זו היא מלוא לוגמיו.
2. מי שאינו יכול למדוד, או שהמדידה קשה, לו ימדוד לפי אדם בינוני 40 סמ"ק, ואם פיו קטן מהרגיל ישתה פחות מכך.כמויות אלו יש לשתות בהפרש של לפחות 9 דקות . מומלץ להכין מראש כוסות חד פעמיות בהם מסומן השיעור הרצוי ולהשתמש בהם בצום. רפואה שלמהגמר חתימה טובהתזכו לשנים רבות נעימות וטובותדוד לוירב הישוב 

שאלות לפני החג ניתן כתמיד לשאול בטל. 8987548 053-2206952

על חשיבות הצום ביום הכיפורים כותב רבי יהודה הלוי: "וצומו ביום ההוא צום שהוא קרוב בו להדמות למלאכים, מפני שהוא גומרו בכניעה ובשפלות ובעמידה ובכריעות ובתשבחות ותהילות, וכל כוחותיו הגופניים צמים מהעניינים הטבעיים, מתעסקים בתוריים, כאילו אין בו טבע בהמי. וכן יהיה צום החסיד בכל עת שיצום, שיענה בו הראות והשמע והלשון, ולא יטרידם בזולת מה שיקרב אותו אל האלוקים, וכן הכוחות הפנימיים מדמיון ומחשבה זולת זה, ועם זה יהיו המעשים הטובים ידועים" (כוזרי מאמר שלישי פרק ה).

"כמה קל לאדם להימנע מאכילה ושתייה וכד' ביום הצום, אך כמה קשה לענות את עיניו לבל יסתכלו במקום שלא ראוי להסתכל. כמה קשה לענות את אוזניו לבל ישמעו לפחות ביום הקדוש דברים שלא צריך לשמעם, וכמה קשה ביותר לשמור פיו ולשונו לבל ידבר שום דבר שאין בו משום קרבת אלוקים בתפילות ותחנונים, אפילו משך עשרים וארבע שעות בלבד, וכל שכן כאשר ירצה אדם לרסן את כוחותיו הפנימיים מדמיון ומחשבה, להתרכז ביום הקדוש אך במחשבת קדושה ודמיון טהרה בלבד, אכן זה הצום הקשה והעיקרי, וזו המטרה שעל האדם לשים נגד עיניו ביום הקדוש"  (מקור חיים השלם לרב חיים דוד הלוי, ח"ד עמ' 256).

ההכנות ליום הכיפורים:

• יום הכיפורים מכפר על עבירות שבין אדם למקום. עבירות שבן אדם לחברו אינן נמחלות לו לעולם עד שייתן לחברו מה שהוא חייב לו ויפייס אותו. לכן על כל אחד לתקן את אשר קלקל, ולפייס את חבריו לפני יום הכיפורים.
• נהגו שכל אדם ישלם חובותיו לבית הכנסת וכד' לפני יום הכיפורים, ונכון לשלם כל חובותיו למוסדות ולאנשים פרטיים, ומועיל הדבר לקבלת תפילתו.
• מנהג כפרות, מי שנוהג, יעשה לאחר שהרהר בתשובה וקיבל עליו לתקן מעשיו לעתיד. את דמי ה"כפרות" יש לתת לעניים, או לגבאי צדקה של עניים.
• בתורה כתוב "ועיניתם את נפשותיכם בתשעה לחודש" ללמדך שכל האוכל ושותה בתשיעי, כאילו התענה תשיעי ועשירי. מצוה להרבות באכילה בערב יום כיפור. מאהבת הקב"ה את ישראל, ציוום שיאכלו וישתו תחילה, כדי שיקל עליהם להתענות. אבל לא יאכל דברים המכבידים על הצום.

תחילת קדושת היום:

• מצוה להוסיף מחול על הקודש, ולכן יקפיד להתחיל את כל איסורי יום כיפור בזמן הכתוב בלוחות.
• בהדלקת נרות מברכים "להדליק נר של יום הכיפורים", וברכת "שהחיינו". בהדלקת נרות מקבלת עליה האישה את איסורי יום הכיפורים. לכן עליה לחלוץ את נעליה לפני הברכה.

איסורי יום הכיפורים:

• כל מלאכה שאסור לעשותה בשבת אסורה גם ביום הכיפורים. אלא שבשבת המחלל שבת, חלילה, במזיד – חייב סקילה, וביום הכיפורים – כרת.
• בנוסף לאיסור מלאכה, אסורים ביום כיפור גם:

1. אכילה ושתייה – אסור להכניס כל מאכל לפה.
2. רחיצה – לא יושיט אצבעו במים. בבוקר ייטול ידיו עד מקום חיבור האצבעות ליד, וכך ינהג גם לאחר שמתפנה. אם התלכלך מותר לרחוץ את המקום המלוכלך. הכהנים, לפני נשיאת כפים, ייטלו את כל ידיהם.
3. סיכה.
4. נעילת הסנדל – אסור לנעול נעלי עור.
5. תשמיש המיטה – ינהג עם אשתו כבימי נידתה. ויש מתירים בשעות היום לגעת באשתו כאשר יש צורך בכך.

• מוקצה – כל שאסור לטלטל בשבת אסור גם בטלטול ביום כיפור.

תפילות היום:

• העיקר בתפילות היום הוא הוידוי. בנוסף לנוסח המודפס במחזורים, יתוודה על כל חטאיו משנה זו ומשנים קודמות. ויאריך בוידוי ויקצר בפיוטים.
• לפני תפילת מנחה רצוי לקרוא את פרשת העקידה, כדי להזכיר זכות אבות. לפי אחת הדעות  במדרש, עקידת יצחק הייתה ביום כיפור בשעת מנחה.
• נושאים כפים בתפילת נעילה (ואין נושאים כפים בתפילת מנחה). נשיאת כפים ביום דווקא, לכן ישתדל מאד לברך ברכת כהנים לפני השקיעה.
• קטנים – מגיל קטן יש לתת להם נעלים שלא מעור, ומגיל שבע, ירגילם שלא לרחוץ רחיצת תענוג (הסרת לכלוך מותרת, כמובן). לעניין צום מרגילים את הילדים להתענות תענית שעות מגיל תשע. רצוי לתת לקטנים מאכלים ערבים וחגיגיים. קטן לא יאכל בבית הכנסת או על ידו.

מוצאי החג:

• תפילת ערבית של מוצאי יוה"כ ישתדל לאומרה כתקנה ולא במרוצה. ויאמר "אתה חוננתנו" בתפילת 'שמונה עשרה'. במוצאי יום כיפור נוהגים לברך ברכת הלבנה.
• במוצאי יום כיפור מבדילים על היין ואינו מברך על הבשמים, ואם יש לו נר שדלק במשך כל יום הכיפור מברך גם "בורא מאורי האש".

עוברות ומיניקות מתענות ומשלימות את כל התענית ביום זה.

חולה שיש סכנה אם יצום – כמו ברוב מצוות התורה נאמר "וחי בהם", מכאן לומדים שאדם חולה שעלול למות בעקבות הצום – אסור לו לצום, ועבירה בידו אם הוא מסכן את נפשו וצם. לפיכך כל חולה יברר את מצבו הרפואי לפני יום הכיפורים, ולאחר מכן יפנה לרב שיורהו כיצד לנהוג בצום ביום זה.

• מי שחושש שלא יוכל להשלים את הצום עדיף שישכב במיטה מאשר ילך להתפלל. על בן הזוג לסייע, אם צריך, לבן זוגו כדי שיוכל לצום.

גמר חתימה טובה לכל התושבים ולכל בית ישראל

דוד   לוי

רב הישוב